”这个问题几十年来一直是人们最感兴趣的问题，而不仅仅是自 20 世纪 80 年代中期阿马蒂亚·森在《纽约书评》上发表了一篇同名文章以来。
近几年，出版了两本主要关于印度经济和社会发展的书籍，一本是让·德雷兹和阿马蒂亚·森合著的《不确定的荣耀：印度及其矛盾》：普林斯顿大学出版社 2013 年出版，另一本是贾格迪什·巴格瓦蒂和阿尔文德·帕纳加里亚合著的《印度与命运的约会》：柯林斯商业出版社 2012 年出版。拉马钱德拉·古哈的现代史著作《甘地之后的印度》也是一部佳作（哈珀柯林斯出版社 2007 年出版）。印度学术界对印度的另一个重大研究是苏尼尔·基尔纳尼的《印度的理念》（法勒、斯特劳斯和吉鲁出版社：1998 年出版）；此后，至少有两本对印度进行过著名评价的书，分别是萨蒂什·德什潘德（Satish Deshpande）（《当代印度：社会学视角》： Viking Penguin 2003）和巴德里·莱纳（Badri Raina）（《事物的底面：印度与世界，公民杂记，2006-2011》： Three Essays Collective 2012）。人们对独立后的印度产生兴趣（可能要花很长时间）是由早期的一部大师级幽默小说引发的，即 GV Desani 的经典作品《关于 H. Hatterr 的一切》（Aldor Press：1948），后来只有萨尔曼·拉什迪（Salman Rushdie）的《午夜的孩子》（Jonathan Cape：1980）能与之匹敌。
上述书籍只是关于印度主题的一小部分著作。虽然样本很小，但它凸显了研究印度eBay 数据 这一主题的各种方法和观点，这也是这一类型著作的一大特征。许多研究都受学科导向的支配，涉及经济学、社会学、历史学和政治学。其他研究则是非学术性的，或者说学术性不强，涉及小说、纯文学和散文领域。有些对其主题赞不绝口，有些则持强烈批评态度，还有一些则持中立态度。
目。
德萨尼的优势在于，除了他是一位伟大的作家之外， 《关于 H. Hatterr 的一切》还是一本小说。其他文学姿态可能很难归类，除非纯粹简单地将其归类为姿态。正如德萨尼所观察到的，姿态的一个问题是，它们不一定有巨大的需求曲线——当然，除非“印度观察家”、学术学者、有政治动机的读者和喜欢模仿的人联合起来伪造这一主张。
S. Subramanian 是一位经济学家，直到最近，他还是印度钦奈马德拉斯发展研究所的教授。他是印度社会科学研究理事会的国家研究员，著有《经济犯罪：散文和诗歌犯罪概要》。
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订阅 OUPblog 上的经济学文章。图片来源：印度本迪，2012 年 12 月 3 日：一位白发白胡子、身穿白衬衫的印度老人坐在书店里，看着镜头。© isabel tiessen pastor via iStockphoto。