犯罪行为之所以令人着迷，是因为它带有一部分不透明性，而这指的是每个人内心最深处的阴暗面。这种不透明性促使人们尝试进行解释，但通常都归结为情感或激情，好像有什么东西促使主体立即采取行动。然而，心理分析表明，行动的进程遵循一种独特的逻辑，并以特定的坐标为标志。这种奇点根植于不连续性：行为作为主观的，与客观的因果关系脱节，使得其完全重建变得不可能。
雅克·拉康（Jacques Lacan）很早就对犯罪产生了兴趣，他指出，行动的进程是在象征和所有替代的失败之后发生的。现实的遭遇突然出现，让罪犯的反应能力陷入悬念。意义链的断裂并不一定发生在犯罪行为发生时，而有可能早在犯罪行为发生之前就发生了。在许多情况下，这种行为正在等待第二个时刻，由一个细节（一个词、一个语气、一个眼神）触发，从而促使人们疯狂地从他人的身体中拔出物体。
一次神秘的经历
我们可以将行动的过程看作是一种神秘经历的沉淀的结果。在《关于任何可能的精神病治疗的初步问题》中，拉康唤起了一种先于意义的断链体验，他称之为神秘的空虚1。雅克-阿兰·米勒指出，这个 BC 数据美国 谜题质疑了能指与所指之间的关系，构成了两者之间的断裂2。当某物被识别为一个符号时，它就出现了，它意味着某种东西，但我们不知道是什么。这需要两阶段的时间化：首先，识别能指，然后无法表述其含义，因此产生神秘的空白。这种空虚并不是绝对的，它发生在主体所期待意义的地方。对他来说剩下的就是“将能指认识为能指3的意义 ”。
帕潘姐妹与现实的晦涩
拉康通过研究帕潘姐妹的犯罪行为，通过分离犯罪发生的时刻来解释行动的进程。他强调了这些奇怪的现象，他们在房间里被孤立，在犯罪前没有任何交流。他指出，从一个社会群体到另一个社会群体，“我们彼此不说话4 ”，这标志着两者之间存在着一种模糊性，一种知识的缺乏。一年前，克里斯蒂娜曾在市政厅试图解放莱亚，但她们被认为是受到了迫害。拉康强调这一事件是“犯罪前妄想观念形成的唯一痕迹5 ” ，他指出，他们确信自己受到威胁，而约束的力量导致了这一行为。这一威胁仍处于暂停状态，等待引发该行动的第二阶段。它将在停电后“黑暗降临6 ”时发生。现实的黑暗与真实的朦胧相遇，从而促成了这一行为。