首先，穆齐尔的全部作品尤其是
Posted: Sat Feb 08, 2025 3:55 am
2. 关系判定：文本/评论（一）
顺便提一下，前面提到的彼得·V·齐马（Peter V. Zima）在其关于现代小说社会史的主要研究中，在专门介绍罗伯特·穆齐尔（Robert Musil）的章节中，只是想让这位作者的随笔主义被理解为解构主义。[6]不过这方面并不是我们当前关注的重点。我的论文基于我刚才简要回顾的一般哲学和文本理论思考，但具体应用于文学研究和评论理论，它有两个维度，也是在构思和实施 MUSIL ONLINE 门户网站时计划创建合适的评论形式和结构的指导原则。
《没有个性的人》，代表了一部非现实主义的作品，它体现了对文学文本的构成条件及其意义主张的普遍洞察：在其事实的、即未实现的形式（在庄园中）中，它处于幸福的——也是毫无意义的——自我认同之中。换句话说，它根本就不可读，正如人们一次又一次声称的那样，这并非毫无道理。
其次，利用当前的在线文本呈现技术，我们现在第一次有机会使这种非现实主义作品的 阿富汗电报数据 难以辨认性变得可读，而无需强行建立这种可读性（通过编辑干预和/或解释任意性）。 MUSIL ONLINE 使穆齐尔文本变得可读却不 可读，这是硬币不可避免的另一面，使不可读却可读，[7]通过展示文本在多大程度上已经发挥了其自身评论的作用 — — 因为它不得不与自身有所不同 — — 并且始终如一地将其理解为评论。首先冒昧地说一句名言：哲学评论作为 MUSIL ONLINE 的一个内在时刻，不仅对门户网站主要目标的实现做出了重大贡献，而且不仅使甚至仅仅实现了穆齐尔的文本或其可读性，而且两者同时实现，换句话说：在线超实现文本。
由于穆齐尔文本的特殊性，它不仅是对其他文本的评论（这是现有评论中部分内容所涵盖的互文性水平），也是对其自身的评论，即对所描述的文本自我差异情况进行有意识的文学开发，因此需要一种额外的、新的评论形式，这种评论形式从穆齐尔文本的意义层面出发，从穆齐尔文本容器中的多义性出发，以便以非限制性、非评判性的方式承担可能的理解方式，并在跨话语评论的背景下将这些方式传达给读者。
顺便提一下，前面提到的彼得·V·齐马（Peter V. Zima）在其关于现代小说社会史的主要研究中，在专门介绍罗伯特·穆齐尔（Robert Musil）的章节中，只是想让这位作者的随笔主义被理解为解构主义。[6]不过这方面并不是我们当前关注的重点。我的论文基于我刚才简要回顾的一般哲学和文本理论思考，但具体应用于文学研究和评论理论，它有两个维度，也是在构思和实施 MUSIL ONLINE 门户网站时计划创建合适的评论形式和结构的指导原则。
《没有个性的人》，代表了一部非现实主义的作品，它体现了对文学文本的构成条件及其意义主张的普遍洞察：在其事实的、即未实现的形式（在庄园中）中，它处于幸福的——也是毫无意义的——自我认同之中。换句话说，它根本就不可读，正如人们一次又一次声称的那样，这并非毫无道理。
其次，利用当前的在线文本呈现技术，我们现在第一次有机会使这种非现实主义作品的 阿富汗电报数据 难以辨认性变得可读，而无需强行建立这种可读性（通过编辑干预和/或解释任意性）。 MUSIL ONLINE 使穆齐尔文本变得可读却不 可读，这是硬币不可避免的另一面，使不可读却可读，[7]通过展示文本在多大程度上已经发挥了其自身评论的作用 — — 因为它不得不与自身有所不同 — — 并且始终如一地将其理解为评论。首先冒昧地说一句名言：哲学评论作为 MUSIL ONLINE 的一个内在时刻，不仅对门户网站主要目标的实现做出了重大贡献，而且不仅使甚至仅仅实现了穆齐尔的文本或其可读性，而且两者同时实现，换句话说：在线超实现文本。
由于穆齐尔文本的特殊性，它不仅是对其他文本的评论（这是现有评论中部分内容所涵盖的互文性水平），也是对其自身的评论，即对所描述的文本自我差异情况进行有意识的文学开发，因此需要一种额外的、新的评论形式，这种评论形式从穆齐尔文本的意义层面出发，从穆齐尔文本容器中的多义性出发，以便以非限制性、非评判性的方式承担可能的理解方式，并在跨话语评论的背景下将这些方式传达给读者。